個人における公共

　公共を論じて政権の在り方として出てきたのが、共産主義だろう。　間に社会主義があり、端に民主主義がある。　　おかしなものだ、究極の民主主義が、共産主義ではないのか。　　共産主義とは、具現してみれば全体主義であり、専制であり。　　超官僚国家、そのものだ。　　専制全体主義国家と民主主義国家、これに加えて統制経済と自由経済の違いで。　共産圏に、勝ち目はない。　

　白い猫でも黒い猫でも、ネズミを捕る猫は、良い猫だ。　この妙な三段論法で、中国は生き残る。　日本と中国を合わせて、東の力とするならば。　韓国や台湾などなど含め、勢い（momentum）では西に対して明らかに優位だ。　　文化の中心にいたはずの中国が民主的選挙も与えられず、ぶざまな様を見せてのたうつのなら、これは近代における先達である日本に責任がある。　東夷としていかんなく影響を発揮し、静かに中心に居たいと言うのが、日本の野心である。

　公共を言うのなら、その公共の場でどのように振る舞うかが肝要だろう。　東ではこれが足りない様だから、まずそこから直したい。　個人の公共心は、行政の負担を軽くする。　そこで初めて、真の行政改革が進むように思う。　みなさんの国と言うものは、多かれ少なかれ。　ろくでもない。