カトリックとプロテスタント、偶像崇拝とイスラム

　日本が長崎で相手にしたのは、まずポルトガル、ザビエルのスペイン。　ルネサンス後のヨーロッパの隆盛が、鉄砲とキリスト教になってやって来た。　あちらから見れば、宗教革命、プロテスタント革命の直後である。　続いて日本が相手にしたオランダ、幕末のイギリス、そしてアメリカは。　総じてプロテスタントである事を、興味深く思う。

　免罪符あたりを大金で取引していたというようなキリスト教界に対し立ち向かった宗教革命　プロテスタント　には、共感するところがある。　昭和三十年代の質素な民家を使った、マリア像の無い教会を思い出す。　金満聖職者を告発するなら誰でもできるだろうが、偶像崇拝の禁止をその存在理由にする。　釈迦もイエスもムハンマドも禁じた偶像崇拝、これを今も厳に禁じているのは　プロテスタント　と、イスラムだ。　

　このイスラムとプロテスタントの国が激しく血を流し合うのは、不思議だ。　共産主義と資本主義ではない。　偶像崇拝の禁止という、見上げたところで一致している両者が ここまで対立するのは、双方の宗教者にとって見過ごすことのできないはずの事だ。　

　造り物の宗教的な像に有り難く手を合わせ、拝む。　かろうじてこれをやっていなくとも、しかし偶像が社会で大いに幅を利かす。　資本主義社会、メディア社会。　プロテスタントの国々が主導してもたらしたようにも見える。　　ひいては、物質の世界と精神の世界を明確に区別してとらえる感性の問題に繋がる。　


追記：
もとより神道、仏教の影響が社会的に強い日本では、こんにちカトリックとプロテスタントはそれなりの範囲で拮抗した状態である。　

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